Елена:
О. Димитрий, доброе время суток. Летом 2015 года приходу в дар от сестёр Боголюбского монастыря (г. Владимир) был передан стенд с нерукотворным текстом. На стенде ОБРАЗ СПАСИТЕЛЯ, стенд освящён. К сожалению, при посещении храма стенда не увидела.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Елена! Стенд, действительно, был и есть в нашем храме. Было принято решения не вешать его в храме, а оставить пока в воскресной школе.
Татьяна:
Добрый день, о. Димитрий. Можно ли приехать в храм для беседы с Вами (не на исповедь) ? Если да, то в какой день и в какое время это лучше сделать? Спасибо.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Татьяна! Да, конечно, можно. Для этого лучше заранее позвонить мне по телефону и на конкретный день договориться: 8(915)1737436
Людмила:
Здравствуйте Можно ли у нас в церкви покрестить ребенка ??? И сколько это будет стоить ?!
Настоятель храма:
Здравствуйте, Людмила! Можно. Крещение в нашем храме проходит каждое воскресенье в 12.00 в крестильном храме (это общее крещение). Также можно записаться на индивидуальное крещение. Его можно провести в любой день недели и время. Что касается пожертвования, то можно позвонить в наш храм по телефону и получить нужную информацию: 8 (498) 665-14-14
Аркадий:
такой вопрос а грех ли петь известные песни в молодежном клубе на конкурсах,и иногда меня приглашают петь за символическую плату тысяча рублей не больше скажите считается ли что я украл эти песни я инвалид детства по психиатрии и меня это вытаскивает из болезни моей спаси Господи я еще помогаю преподавать вокал как волонтер клуба бесплатно и с учениками разучиваем чужие песни совесть то мне подсказывает что я нече плохого не делаю и что в нашем мире везде творят много чего подскажите пожалуйста спаси
Настоятель храма:
Здравствуйте, Аркадий! Нет, петь песни в молодежном клубе не является грехом.
Юлия:
Здравствуйте, батюшка! Будет ли на праздник Сретение Господня освещение свечей? Спаси Господи!!!
Настоятель храма:
Здравствуйте, Юлия! Да, освещение свечей будет на Литургии 15 февраля.
Михаил:
В Первом послании к коринфянам Святого Апостола Павла сказано, что хорошо человеку не касаться женщины (7:1), и чтобы мы были без забот оставаясь неженатыми (7:32) У меня вопросы батюшка: Следует ли понимать это как разделение на человека и женщину, а также дозволение не исполнять Заповеди: «плодитесь и размножайтесь», «прилепится к жене своей, и будут двое едина плоть», т.к. не иметь каких-либо отношений с женщиной, большее благо перед Господом, чем семейная жизнь? Объясните и помолитесь за меня, честный отче.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Михаил! Любой стих в Библии следует рассматривать в контексте. Этот стих - не исключение. Для понимания данного вопроса надо эту главу прочитать целиком. Прочитаем эту фразу полностью (1Кор.гл.7,ст.1-2): "А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа". Здесь и далее в этой главе ап. Павел говорит об отношениях между мужем и женой, описывая их обязанности по отношению друг ко другу (эту же тему ап. Павел поднимает в послании к Ефесянам в 5 главе). Итогом этой главы стоит считать следующие слова: "В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом". К сожалению, здесь нет возможности полностью ответить на этот важный вопрос. Приглашаю вас и всех желающих в нашу взрослую воскресную школу. Занятия проходят по субботам. На нашем сайте есть вся информация. Там легче будет ответить. А пока прикрепляю прекрасную ссылку с комментариями Баркли на 7 главу 1 послания ап. Павла к Корнфянам: http://www.bible.by/barclay-new-testament/read-com/53/07/
Дмитрий:
Здравствуйте. Скоро состоится встреча патриарха Кирилла и папы Франциска, в ходе которой будет подписана совместная декларация. А что это за декларация? Летом состоится Всеправославный собор. Много читаю о нем, и пишут, что мол, собор всеправославный, и на нем будут приняты антиправославные решения. Как к этому относиться?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Дмитрий! Центральная тема данной встречи - проблема геноцида христиан на Ближнем Востоке, в Северной и Центральной Африке. В этой декларации будет отражена эта проблема и, может быть, способы ее решения. Немного подождем и все увидим. Одно могу точно сказать: ни в этой встрече, ни тем более на всеправославном соборе никаких антиправославных решений принято не будет. Поэтому остается только молиться, чтобы Господь Свою святую волю явил через соборность Церкви. Как это, впрочем, было и всегда, на протяжении всей истории Церкви.
Петр:
Здравствуйте батюшка. Есть такой грех-Чрезмерное упование на Бога или продолжение тяжко греховной жизни в одной надежде на милосердие Божие.Игнатий Брянчаннинов относит его к хуле на Святого Духа. Вот человек отпал от Церкви(раньше был воцерковленным).Живет греховно.Думает про себя: душу надо спасать,зря я бросил Церковь,но время еще есть ,займусь этим потом,покаюсь ,Бог меня простит.Он живет просто как и все мирские люди:блудит,переест иногда,поругается с кем-нибудь и тд. Вопрос-подпадает ли этот человек под этот грех? И как на испаоведи правильно исповедать(назвать) этот грех?(напишите пожалуйста дословно: согрешил-.........................). Заранее спасибо за ответ.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Петр! Хула на Духа Святого – это упорное и сознательное отвержение спасительной благодати Божьей при ее очевидном действии для человека. Святые отцы и учителя Церкви отнесли к этому смертному греху, подлежащему вечному осуждению и наказанию: - грех безбожия и неверия; - отвержения очевидной истины, ересь, – грех разделения Пресвятой Троицы через отделение Святаго Духа от сущности Христовой и объявление Его тварью, а не Богом, – грех приписывания каких-либо дарований христианина, полученных за ревностную богоугодную жизнь от Духа Святаго, действию сил бесовских, – грех объявления воздействий Божественного Духа на подвижника, который смог достичь чистой созерцательной молитвы, прелестью бесовской или результатом опьянения, – грех приписывания диаволу видимых всем дел и чудес Духа Божия. Если человек грешит осознанно, намеренно, думая при этом, что потом успеет покаяться, то в данном случае согрешает чрезмерным упованием на Бога. Этот грех на исповеди так и надо называть. Но при этом можно уточнить, что человек имеет ввиду.
Светлана:
Здравствуйте, Батюшка! Прежде всего, хотела поблагодарить и Вас, и о. Олега за вашу миссионерскую деятельность в нашем микрорайоне. Дай вам Бог терпения,смирения,здоровья и сил в столь сложное время. Молитесь за нас грешных! И у меня вопрос. В супермаркетах продаются продукты с надписью "халяль" или "кашерно". Может ли православный употреблять такие продукты? Заранее благодарю. Спаси Господи!
Настоятель храма:
Здравствуйте, Светлана! Прежде всего, хочется напомнить евангельские слова: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст» (Мф. 15:11). Поэтому православный христианин может вкушать кошерную пищу. Этимологически слово «кашер» не связано с пищей, на иврите оно буквально переводится как «подходящий». Этот термин можно употреблять в отношении правильного поведения человека: «Это кошерный человек» и использовать, говоря о чем-то положительном: «Это кошерная книга» и т.д.То есть обычное значение слова «кашер» — это «пища, разрешенная для еды». Знак кошерности — это констатация и гарантия того, что продукт приготовлен и упакован в стерильной обстановке и в соответствии с древними правилами Библии о «чистой» пище, поэтому употреблять ее в пищу можно. Халяльную же еду православный христианин может есть только тогда, когда нет возможности купить другую пищу (или православный находится в гостях у мусульман). Если же есть возможность купить обычный продукт без надписи «халяль», православному христианину следует предпочесть его. И, конечно же, пища вкушается только после молитвы и крестного знамения. Прикрепляю хорошую статью по данному вопросу: http://azbyka.ru/zdorovie/mozhno-li-pravoslavnym-upotreblyat-xalyalnuyu-pishhu
Светлана:
Здравствуйте, о. Дмитрий!Меня пригласили на поминки близкого человека (40дней),поминки будут в понедельник 14/03- а это первый лень Великого поста. Я была и на похоронах, и на 9 дней.Что делать в такой ситуации постящемуся человеку идти или нет,если поминальный стол будет не постный?И ещё вопрос: можно ли в этот день посетить кладбище? Спасибо.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Светлана! Спасибо за хороший вопрос. Главное, что мы должны сделать в день памяти наших усопших родственников - это сходить в храм и помолиться. В идеале исповедоваться и причащаться. Поминки - дело хорошее, но второстепенное. В вашем случае лучше сходить в храм и помолиться об упокоении усопшего. Этого будет вполне достаточно. Кладбище на 9-ый, 40-ой, годовщину по возможности надо посещать. Хорошо бы пригласить священника, чтобы он совершил заупокойную панихиду на могиле.