Преподобне отче наш Савво, моли Бога о нас.
Храм преподобного Саввы
Сторожевского
Русская Православная Церковь,
Балашихинская епархия,
Балашихинское благочиние
Преподобне отче наш Савво, моли Бога о нас.
Алексей:
Здравствуйте, батюшка! Я недавно стал интересоваться пророчествами. Я думал что пророки только от Бога или от дьявола но потом прочитал о том что Жюль Верн (1828-1905) не был прорицателем, но в своих романах он удивительным образом предугадывал научно-техническое развитие человечества. Вопреки сложившемуся мнению самым поразительным его предсказанием была не подводная лодка – когда автор приступал к написанию романа «20 тысяч лье под водой» во Франции был уже спущен первый механический подводный аппарат, и не полет человека на Луну – его впервые в начале XVII века описал английский священник Фрэнсис Годвин.Достойным продолжателем удивительных прозрений Жюля Верна стал Герберт Уэллс (1866-1946). Так, несмотря на насмешки «заказных физиков», он предсказал появление лазера и ракетного двигателя. Его описание летательных аппаратов, способных вмещать до 2000 человек и совершать беспересадочный кругосветный полет, вероятнее всего станет реальностью в недалеком будущем.Меня ствли терзать сомнения о том что пророки это не божьи люди а просто хорошие психологи. Многие говорят что пророчестваБиблии слишком размытые и их можно поминать как хочешь. Это пробуждает во мне маловерие. Помогите пожалуйста.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Алексей! Да, действительно, многие фантасты предугадовали то, что будет в будущем. Это плод их фантазий и хорошего знания человеческой природы. В последние годы техника развивается в арифметической прогрессии. То, что вчера было плодом воображения, сегодня этим пользуются обычные люди. В этом нет ничего удивительного. Почитайте хотя бы Ю. Вознесенскую "Путь Кассандры". Думаю, в скором времени будет именно то, что она описывает в этой прекрасной книге. Пророчества Библии есть размытые, а есть вполне конкретные. Чтобы их не толковать по принципу "а я так думаю и никак иначе", есть такое понятие, как церковное Предание, т.е. то, что по тому или иному вопросу говорили святые отцы в 1 веке, в 5 веке, в 16 веке и т.д. И мы, изучая их взгляды, понимаем, что это и есть мнение Церкви. Конечно, по некоторым вопросам можно видеть разногласия даже среди святых отцов. Но по самым основным, глобальным вопросам мнения схожи.