Светлана:
Добрый день,батюшка! Меня крестили в деревне, через месяц после рождения . Батюшку приглашали на дом,т.к.открыто крестить было нельзя.С каким именем крестили никто уже не помнит, может быть и с именем Фотиния.Очень часто в последнее время перед исповедью или при подачи записочек уточняют моё имя, точно ли я Светлана? А может всё же Фотиния или Фотина ? И эти вопросы приводят меня в замешательство. Как всё-таки правильно называть и писать в записочках моё имя? Светлана? Или всё же правильнее Фотиния? Спасибо за ответ.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Светлана! Фотиния=Светлана. Это одно имя. Как Юля=Юлия, Саша=Александр, Витя=Виктор и т.д. Можете именоваться и так и этак. Как больше самой нравиться. И не смущайтесь, когда вас спрашивают: твердо и уверенно называйте свое имя. Тогда и вопросов будет меньше. Чем больше неуверенности в ваших словах, тем больше к вам вопросов.
Иван:
Батюшка благословите. Как почитать усопшего отца? В детстве я к нему плохо относился, сейчас жалею об этом. Он сам не знал крещенный он или нет. Обедни за него нельзя заказывать? Как мне начать его почитать?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Иван! Почитание родителей может быть (и должно быть) не только здесь на земле, но и после их смерти. Ваши молитвы, ваша праведная жизнь и милостыня - вот лучшее почитание ваших усопших родителей. Молиться и о некрещеных можно даже в храме, но только про себя. Если же известно достоверно, что человек крещеный, то и в записках на Литургию подавать обязательно. Это великая помощь и сила для наших усопших родственников.
Юлия:
1. Как просить Бога наказать людей, которые несколько лет назад мою родственницу (Анну) изнасиловали? Они избежали уголовного наказания. Если они не будут наказаны она ведь всю жизнь будет их бояться. Как молиться, чтобы Бог вмешался? 2. Помолитесь, пожалуйста, за нее. Ей нужна сейчас помощь от Господа.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Юлия! Если мы хотим поступить по человеческому суду, то должны мстить. Тогда это будет поступок ветхозаветного человека, где было правило "око за око и зуб за зуб", т.е. если изнасиловали мою родственницу, я должен изнасиловать их родственницу. Но. Если мы христиане, то должны поступать так, как учить Христос: "люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" (Мф.5,44-45). Поэтому молиться о том, чтоб Бог наказал моих врагов не надо. Кроме того апостол Павел писал: "ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами..." (2Фесс.1,6-7) и в другом месте: "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Рим.12,19-21). Вот это по-христиански. Я не сказал и не говорю, что это легко сделать. Но стремиться к этому надо. И, несмотря на то, что они избежали уголовного наказания, они не избегнут его от Бога.
Алина:
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, советом, подскажите, как быть. Не получается у меня встретить человека для создания семьи, наверное, потому что я боюсь отношений. Сначала много времени уделяла учебе, теперь же – работе. Не могу уходить с работу вовремя, совесть не позволяет делать все спустя рукава. Чаще приходит мысль найти что-то другое, но в наше время особо выбирать не приходится. Сколько людей безработных, а я еще жалуюсь. На работе я познакомилась с мужчиной, который, как мне кажется, неравнодушен ко мне. Я каждый день думаю о нем. Показать свои чувства я боюсь, боюсь того, что для него это окажется несерьезным, а на работе могут пойти слухи. Чувство страха меня не покидает, но и мысли о нем – тоже. Пыталась общаться с молодыми людьми, но никак… Как будто перед глазами только этот человек. Что делать? Как поступить? Очень жду Вашего совета, спасибо!
Настоятель храма:
Здравствуйте, Алина! на ваш вопрос требуется расширенный ответ, так как здесь просматривается несколько вопросов: отчего не можете уходить с работы вовремя? Что или кто мешает? Вы пишите, что не можете встретить человека для создания семьи и вместе с тем боитесь показать свои чувства по отношению к человеку, про которого вы постоянно думаете? Страх чего? Только ли страх слухов? Или боязнь перемен как таковых, что не получится, не удастся? Боязнь ошибиться? В общем, у мня к вам много вопросов, которые требуют серьезной проработки. Я бы вам посоветовал обратиться к психологу. Сегодня в крупных городах есть хорошие центры психологической помощи. Кроме того, есть телефоны доверия. В общем, надо здесь поработать. Если же вы живете рядом с нашим мкр. Заря, то можете обратиться и ко мне, так как я принимаю и как психолог. Помощи вам Божьей во всех делах ваших!
Александр:
Здравствуйте! Расскажите, пожалуйста, как правильно нужно выполнять эту заповедь: "Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе". Благодарю.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Александр! Почитание родителей включает в себя: благодарность (все-таки благодаря им мы родились, не стоит об этом забывать), уважение (какими бы они ни были, они все-таки наши родители), забота и посильная помощь им. Причем забота о них должна расти пропорционально нашему возрасту: чем больше мы и более старее наши родители, тем больше наша помощь им. В этой заповеди нет слова "люби". Бог призывает любить всех, даже своих врагов, поэтому мы, априори, должны и родителей своих любить. Нет здесь и слов "слушайся", так как бывает, что родители говорят что-то, что идет в разрез воле Божьей и Его заповедям. В таком случае мы должны слушаться Бога и Его волю исполнять, а не волю родителей. Это не касается детского возраста, так как в детстве мы все зависим от своих родителей. Но с возрастом послушание родителям с нашей стороны убывает.
Тамара:
Здравствуйте, Батюшка! Готовясь к причастию рекомендуется прочтение Акафиста Иисусу Сладчайшему (каноны, Последование). А вот сейчас Великим постом этот Акафист читать есть необходимость или нет? Или следует ограничиться только тремя канонами и Последованием? Ответьте, пожалуйста, думаю этот вопрос интересует не только меня. Спасибо.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Тамара! Да, действительно, Великим постом мы не читаем акафисты, так как сам жанр акафиста - радостный, что не соответствует покаянному духу Великого поста. Поэтому можно его не читать. Кроме того, он и в обычное время читается по желанию.
Виктор:
Здравствуйте. Скажите, когда и кем впервые был введен чин пострижения волос при крещении, в каком варианте Требника впервые появляется этот чин.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Виктор! Вопрос этот не простой, требующий развернутой исторический справки. Отправляю вас к замечательной книге замечательного автора прот. Александра Шмемана "Водою и Духом". В этой книге подробно описано все чинопоследование Таинства Крещения. В том числе поднимается вопрос и о пострижении волос. Еще не плохая книга "Как войти в Церковь" митрополита Илариона (Алфеева).
Владимир:
Здравствуйте. Есть ли смысл заказывать неусыпаемую псалтирь в разных монастырях? Чем больше будут за человека молиться, тем лучше? Или нет никакой разницы, заказать в одном монастыре или в 10?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Владимир! Конечно, лучше, чтобы за наших родственников молилось как можно больше людей. Церкви известно множество случаев, когда люди, подавая милостыню, просили молиться за усопших своих родственников других людей и тем самым вымаливали их: усопшие являлись им во сне и благодарили за молитвы всех, кто их поминал. Но важно помнить, что молитвы близких наиболее важны для наших усопших родственников. Поэтому мы должны в первую очередь молиться сами и жить праведной жизнью и просить других людей молиться за наших усопших родственников.
Володя:
Что более всего поможет душам усопших, которые были крещенные, Бога не хулили, но не ходили в церковь? Сорокоуст, панихида, неусыпаемая псалтирь, или только домашние молитвы о упокоении их душ, псалтирь, милостыня? Не может ли навредить душам нецерковных людей поминание их имен в алтаре (проскомидия, сорокоуст)? Если можно помолитесь, пожалуйста, за моих дедушек и бабушек: Алексея, Варвару, Анну, Георгия. Спаси Вас Господи.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Владимир! нашим усопшим родственникам помогут лишь наши молитвы, соединенные с нашей праведной жизнью. Сорокоуст, записки, неусыпаемая Псалтирь - это тоже очень важно и нужно. Особенно, когда поминаем усопших и живых на Божественной литургии (на проскомидии). Это никак не может им навредить, а лишь поможет им.
Александр:
Здравствуйте! Помолитесь, пожалуйста, о рабах Божиих Анне и Владимире. Пусть Господь им поможет.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Александр! Господи, помоги рабам Твоим Владимиру и Анне! Аминь.