Дорогие братья и сестры!
В данном разделе вы можете задать вопросы, касающиеся нашего прихода
и христианской жизни. На вопросы отвечают священники нашего храма.
Алексей:
Батюшка,здравствуйте!Я человек недавно поверивший в Бога.Мои родители неверующие.Я некрещенный. Недавно я прочитал как надо молиться.Что молиться только умом.Помогите пожалуйста когда я молюсь Богу то чувствую близость с ним а когда я молюсь Спиридону Тримифунтскому то молитва превращается в формальность.Как с этим бороться?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Алексей! Если вы верите в Бога, кто мешает вам креститься? Когда мы молимся святым, то они обращаются к Богу, ходатайствуют перед Ним за нас и Госопдь по их молитвам нам помогает. Он и нас слышит, но вместе со святыми помощь приходит быстрее. Они все живы и рады, когда мы к ним обращаемся и с радостью помогают нам. Так что обращайтесь к Богу, Его Матери Богородице и святым угодникам.
Алена:
Баьюшка добрый вечер! Обращаюсь к Вам с таким вопросом. Собираемя крестить сына, предложили крестным они мначала согласились, а потом отказался крестный, а потом крестная. Вот лчень переживаю, что за рок такой. Или это просто Господь отводит не достлйных крестных? Очень нужен Ваш совет. Спасибо.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Алена! Для крещения младенца необходим хотя бы один крестный/крестная. Важно, чтобы это был церковный человек. Не редко бывает так, что предполагаемый крестный, прослушав беседы перед Таинством крещения, отказываются от того, чтобы стать крестными, так как это довольно ответственное дело. Задача минимум для любого крестного - это ежедневная молитва за своих крестников и их родителей. Даже этот минимум не все хотят исполнять. Вполне возможно, что ваши крестные из числа этих людей. Вы молитесь о том, чтобы Господь послал вам хотя бы одного крестного/крестную. Особенно молитесь небесному покровителю, святому, в честь которого назван ваш реебнок. Уверен, в скором времени такой человек найдется. Помоги вам Господь!
Галина:
Уважаемые прихожане! Читаю и дивлюсь невежеству некоторых посетителей сайта! Мы, люди старшего поколения, - продукт соц. воспитания. И как же теперь нам тяжело все переосмысливать под православным углом зрения! Спаси, Господи, отца Димитрия и дай ему сил вразумлять нас и исправлять наши "кривые" суждения! Низкий Вам поклон, Отец Димитрий, и сердечная благодарность за всё! Здоровья, Вам, терпения и выдержки!!!
Настоятель храма:
Благодарю за понимание и прошу молитв всех жителей нашего мкр. Заря о всех нас!
Вадим:
Здравствуйте! У меня не вопрос, а пожелание. Мне вчера принесли из храма два маленьких кусочка белоого хлеба, политых вином, оставшихся от Таинства Причащения и я с большой благодарностью тоже смог причаститься Святых Христовых Тайн! Но... единственная проблема заключалась в том, что эти кусочки хлеба имели явственный привкус женских духов! Пожалуйста, скажите своим служанкам, чтобы они соблюдали элементарные санитарные нормы! Как говорят: Богу-Богово, а хлеб подготавливать все-таки надо чистыми руками... Кстати, мне очень понравились Просфоры, которые пекут в вашем храме! Очень хорошие, вкусные! Благослови вас Господь!
Настоятель храма:
Здравствуйте, Вадим! Это вам принесли не Причастие, а хлеб, освященный на Всенощном бдении во время литии. На ней освящаются хлеб, вино, пшеница и оливковое масло. Затем эти хлебы поливаются небольшим количетвом освященного вина и раздаются верующим на полиелее при помазании. Причастие не выдается на руки. Про духи я понял. Это не из служащих храма, а, скорей всего, из прихожанок.
Светлана:
Здравствуйте, батюшка! Мы хотим папе поставить памятник на кладбище. В настоящее время у него стоит деревянный крест. Крест тоже хотим оставить. Как правильно по христианскому обычаю расположить крест по отношению к памятнику.Спасибо.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Светлана! Памятник на могилу усопших родственников необходимо освящать. Есть целый чин освящения надгробных памятников (когда поставите памятник, позвоните мне по телефону 8(915)173-74-36, приедем и освятим его). А крест можно поставить сразу же за памятником.
Ольга:
Сегодня, в день Святой Троицы, я хотела причастится! Но на исповеди отец Олег сказал,что в субботу нужно было постится строго! Ранее отец Дмитрий разрешил не постится в субботу тем,кто постится в среду и пятницу и держит посты! Из-за несогласованности среди служителей "нашего" храма я не смогла принять причастие,хотя очень желала и была готова!!! Просьба определиться и четко написать правила подготовки к причастию!!!
Настоятель храма:
Здравствуйте, Ольга! Да, ко мне приходили по вашему случаю и рассказали про него. Если человек живет церковной жизнью: ходит в храм по воскресеньям, соблюдает пост в среду и пятницу в течение всего года, соблюдает многодневные посты (Великий пост, Петровский пост, Успенский и Рождественские посты), читает ежедневно Евангелие и старается жить по нему в своей повседневной жизни, причащается минимум (!!!) раз в месяц, то, если он хочет причащаться чаще (два раза в месяц и более), то ему нет необходимости поститься в субботу, так как он и так поститься два дня в неделю минимум. Получается, что он два в неделю и так постился. Напоминаю, что священники тоже не постятся перед причастием (кроме положенных постов). Если же человек не соблюдает этих минимальных правил, т.е. он не стремиться жить жизнью Церкви, ритмом Церкви, то да - ему необходимо поститься перед причастием три дня, читать все каноны и пр. Собственно говоря, все эти правила (три дня поста + 3 канона перед причастием) были установлены в Синодальный период Церкви, когда причащались 1 раз в год Великим постом и максимум 4 раза в год (раз в пост). Сегодня, слава Богу, Церковь возвращается к нормальной (!) практике причастия: минимум раз в месяц, а лучше раз в неделю. Такая практика существовала в древней Церкви. Вопрос этот мы обязательно поднимем на собрании нашего храма. Целью подготовки является не внешнее выполнение формальных условий, но обретение покаянного состояния души, прощение обид и примирение с ближними, соединение со Христом в Святых Таинах. Пост же и молитва призваны помочь готовящемуся ко причащению в обретении этого внутреннего состояния. Самые главные условия для причастия сказаны в чинопоследовании Литургии, когда священник выходит причащать людей с такими словам: "Со страхом Божьим и верою приступите". Страх Божий и вера! Прикрепляю официальный церковный документ на эту тему (он, кстати, долгое время висел у нас на доске объявлений несколько месяцев): https://azbyka.ru/ob-uchastii-vernyh-v-evharistii#ii_trebovanija_podgotovki_ko_svjatomu_prichashheniju
Света:
Добрый день, последнее время я ощущаю себя, не нужным элементом, чужой на земле. Мне " кажется"- что я живу зря, или не выполняю свое "предназначение" или "миссию". Лишней что-ли, от этого и унываю и плачу и настроение постоянно нулевое. Толчком к такому состоянию, послужил разрыв с любимым человеком, на данный момент я одна, семьи нет. Да и с самого детства, я помню что ощущала - это состояние одиночества, ненужности или второстепенности. Воспитывалась с бабушкой, мама пила и пьет до сих пор, мне уже за 25. Раньше не было, таких ощущении -даже в моменты жизни, когда были трудности и жизненные испытания. В связи с этим состоянием, я стала молится и просить Бога о муже и о создании семьи. Ничего не меняется, я стала узнавать о молитве, что это такое, почему многие люди так и не получают просимое, и вычитала что если просим не на благо ( а один только Господь знает полезно ли нам будет получить просимое или нет), то ответа на молитву не будет.Что нужно уметь ждать и учитывать, что может быть так, что Бог, зная, что брак не принесёт нам пользы, может не дать просимого. Поэтому любую просительную молитву мы заканчиваем словами "да будет воля Твоя". И сразу у меня сомнение и непонимание, в каком случае брак может быть не полезен для человека? (ведь для женщины, рождение детей -это как призвание). Я конечно, все что узнаю, сразу принимаю, на свой счет, но я просто хочу понять себя, кто я такая, для чего я рождена, что я должна сделать, как жить. Если так посудить, и на перед подумать, я в жизни одна сейчас, самый родной человек - это бабушка, и если ее не станет (ей под 70 почти), то я остаться могу одна. (в прямом смысле слова). Родственники есть. но все не общительные и вместе мы собираемся только на похоронах у близких, а так у всех своя жизнь. Так же просмотрела видио священника рпц и он сказал, то что мы на этой земле есть, (конкретный человек), это не наша воля и даже не воля родителей и не их желание, он говорит что мы родились потому что Господь так захотел, и что каждого человека Господь "пустает" в этот мир, для какой то цели, что абсолютно у каждого человека свое предназначение.- и я постоянно, думаю -Я ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Светлана! Каждый человек, действительно, рождается по воле Божьей. Рождение любого человека - это не ошибка, не случайность. В этом есть промысел Божий. Цель каждого человека - спасение души. Где бы ты ни находился и чем бы ты ни занимался, будь ты семьянин или нет, рабочий, бомж - да кто угодно. Цель у всех одна - подготовить свою душу к жизни будущей. Это, безусловно, не все осознают и не все хотят понимать. Но это задача №1. А вот средств к достижению этой цели может быть множество: добрые дела и жизнь по евангелию. В этом отношении у православного человека всегда есть к чему стремиться, он априори не может быть одиноким. С ним Бог и он к Нему стремиться. Вот для этого вы и нужны. Как и каждый из нас. Поэтому постарайтесь реализовать себя в добрых делах. Благо, сейчас в нашей Церкви это не проблема. Есть множество церковных организаций, которые помогают людям и которым нужны добровольцы. Попробуйте! В помощи другим вы найдете себя. А там, глядишь, среди тех с кем вы помогаете, дай Бог, найдете себе и единомышленника, человека, который станет спутником в вашей жизни. Таких примеров я знаю не мало. И не плохо было бы, если совсем не справляетесь с проблемами своего детства (обиды на родителей и пр.), обратиться за помощью к психологу. Если решитесь - звоните мне: 8(915)173-74-36. Порекомендую вам грамотного психотерапевта.
Галина:
Здравствуйте, батюшка! На выходе из Храма всегда есть люди, просящие о помощи и мы всегда стараемся опустить в их стаканчик хоть какую-то денежку. А сегодня при выходе из ворот Храма одна из прихожанок мне сказала, что после Литургии подавать не стоит, особенно, заметила она, если причащался. Подавать надо при входе в Храм до начала Богослужения, иначе якобы теряется благодать Божья, которую мы получили там. И идти надо сразу домой никуда не заходя, ни в магазин, ни к друзьям. Прийти домой, какое-то время побыть в спокойной обстановке, а уж потом можно отправляться по своим делам. Как это воспринимать и как к этому относиться: как к суеверию или всё-таки в этом есть какое-то разумное зерно? Или вообще не воспринимать никак. Пожалуйста, вразумите. Спасибо.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Галина! Подавать милостыню можно всегда, так как это дело любви. А любовь надо стараться оказывать всегда всем и всегда. Для этого людое место и время подходящи. После причастия лучше постараться побыть в тишине, насколько позволяют жизненные обстоятельства. У одиноких юдей это проще, у семьянина и многодетных людей это невозможно. Но стараться надо пребывать в тишине внутренней: не раздражаться и самому без умолку не болтать.
Володя:
Христос Воскресе! Пожалуйста, кому не трудно, ради Христа прошу вас, помолитесь пожалуйста, чтобы Господь помог мне отдать кредит.
Настоятель храма:
Воистину Воскресе! Помощи Божьей вам отдать кредит.
Вадим:
Недавно прочитал в Интернете, что американские ученые проведали, откуда берется Благодатный Огонь. Будто священники тайком от паломников проносят три компонента - серную кислоту, борную кислоту и этиловый спирт, делают смесь, которая самовозгорается, огонь горит сначала при низких температурах, потому почти не ощущается. Как вы относитесь к доводам подобного рода? Что считаю я лично? Если б это было действительно так, то тут уместно вспомнить известную историю, когда вместо православного патриарха в пещеру пустили армянского, в результате сами собой зажглись факелы у православных паломников, а откуда ни возьмись сверкнувшая молния разбила колонну, образовав глубокую трещину в ней. И вообще верить американцам нельзя: они и про самого Иисуса Христа выдумывают, мягко говоря, много всяких небылиц! Такого рода информация про Благодатный Огонь направлена против православия, что характерно для католицизма! Хотелось бы услышать ваше мнение по данному поводу.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Вадим! К подобным новостям я отношусь очень настороженно. Это не первая попытка разоблачить это явное чудо. Они не первые, видимо, и не последние. Чудо нельзя описать. На то оно и чудо. Для этого нужна вера, а если веры нет, то начинаются попытки "разоблачить" чудеса. Согласен с вами, что подобного рода информация направлена против православия. Это не удивительно: православие всегда будет непонятно для людей, оно всегда будет в меньшинстве (слова Христа "не бойся, МАЛОЕ стадо"). Бояться этого не стоит. С нами Бог! И Он показывает Себя в том числе и в чудесах.