Дорогие братья и сестры!
В данном разделе вы можете задать вопросы, касающиеся нашего прихода
и христианской жизни. На вопросы отвечают священники нашего храма.
лентяй:
С праздником! Если человек подвергся воздействию нечистой силы (приворот) и практически не может жить без человека, который его приворожил (с помощью колдуна приворожил), то чем можно ему помочь? Если на православного человека будет воздействие нечисти, то он сможет исповедовать и оставить грехи, за которые Господь попустил нечистым духам воздействовать на него. А затем при регулярном Причащении (или в тяжелом случае отчитке) освободиться от злых духов. А если человек пока еще не церковный, как ему помочь? Злая сила ведь мешает таким прийти в церковь. Со стороны видно, что человек одержим, говорить с таким бесполезно, и нужно чтобы Сам Господь избавил этого человека от бесов и от приворожившего человека. Как молиться, чтобы Господь помог? Не может ведь быть, чтобы в таких тяжелых случаях Бог помогал только православным? Без церкви, конечно, нет спасения, но можно ведь как-нибудь освободить от плохих людей и нечистых духов нецерковного человека?
Настоятель храма:
Здравствуйте! И вас с праздником Благовещения Богородице! Помочь можно в таком случае нашей усердной молитвой и чистотой нашей жизни. Потому как, по словам Христа, "сей род (род бесовский - авт.) изгоняется только постом и молитвой" (Евангелие от Матфея, 17, 24). И Господь, слыша наши усердные молитвы, поможет страждующему человеку, так как "много может усиленная молитва праведного" (послание ап. Иакова, 5,16). Прировороты, заговоры и пр. - это реальная бесовская сила. И защита от нее лишь молитва и праведная жизнь. Если не хотим, чтобы все эти заговоры, порчи и т.д. действовали на нас, будем по силе исполнять заповеди Божии, исповедоваться в своих прегрешениях, причащаться Святых Христовых Тайн, и Господь, пребывая в нас, защитит нас от всякой нечистой силы. Иного пути и иной защиты нет.
Елена:
Здравствуйте! Я более 10 лет не исповедовалась, и только сейчас осознала, насколько тяжелый груз на моей душе. Два года назад я совершила тягчайший грех-аборт. Сейчас готовлюсь к генеральной исповеди и очень хочу понять, самой разобраться не получается.. Я никогда не любила и не хотела детей, они не вызывали и не вызывают у меня даже интереса и умиления, хоть я и стараюсь быть нейтральной к ним, не проявлять раздражения. Но ведь женщина спасается деторождением, кроме того, грех аборта можно искупить созданием новой жизни. Мы живём с молодым человеком не в браке, но я поняла, что не хочу жить в грехе и что люблю его и хочу после ЗАГС пройти обряд венчания, он же хочет семью, ребенка и быть уверенным, что у нас будет ребенок и полноценная семья. И я не знаю как быть дальше. Ждать, пока я буду готова к рождению ребенка и пообещать это? Или сделать это, вопреки моему нежеланию быть матерью и жить в смирении? Мне уже почти 27 лет. Спасибо
Настоятель храма:
Здравствуйте, Елена! Женщина "спасается через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием" (1-е послание Тимофею 2 гл., ст.15), а не просто через деторождение. Желание жить в гражданском браке (то есть расписанными в ЗАГСе) и быть венчаными - это хорошее желание, к которому надо стремиться и об исполнении которого надо молиться. Помоги вам Господи, чтобы это благое желание осуществилось! Мне известны женщины, которые также как и вы относились к детям. Но удивительным образом все менялось в их сознании, когда они были беременными и рожали детей. Все менялось! Пробуждался материнский инстинкт, пробуждалось доселе невиданная любовь и тяга к ребенку. Это Богом заложенное чувство в каждой женщине. Надеюсь и молюсь, чтобы это было и в вашей будущей семье, чтобы это чудесное преображение произошло и с вами, чтобы потом, укачивая ребенка на своих руках, вы с непониманием вспоминали это странное "не желание иметь детей" и, наборот, желали их иметь не одного, а, как минимум, нескольких.
Владимир:
Здравствуйте. 1.Есть ли разница самому читать за человека псалтирь, или заказать неусыпаемую псалтирь в монастыре? 2.Что такое полуночница? 3.Если не получается бороться со страстями, ведешь грешную жизнь, то бесполезно молиться за себя и за других? Бог не поможет, пока не исправишься? 4.Может ли стать еще хуже человеку, если за него нераскаянный грешник будет молиться?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Владимир! 1. Для наших усопших родственников хорошо молиться нам самим, а также просить, чтобы молились и другие. В том числе и в монастыре. Одно другому не мешает, но дополняет. 2. Полунощница - это одна из служб суточного круга богослужений (их всего девять). Совершается в полночь. Ее всегда служат в монастырях. Основная тема - ожидание Христа. Центральное песнопение на полунощнице - "Се Жених грядет в полунощи и блажен муж егоже найдет бодрствующим..." 3. Бог всем помогает. Искренняя молитва (пусть и краткая) понемногу очищает человека и дает ему силы для борьбы с грехами. Поэтому чем чаще молимся, тем нам легче. Главное не унывать и не отчаиваться и потихоньку исправляться. 4. Нет, не может. Молитва - это дистанционная помощь для тех, за кого мы молимся.
Татьяна:
Здравствуйте!Скажите пожалуйста,когда в нашем храме совершается исповедь?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Татьяна! В нашем храме Таинство исповеди проходит каждый день во время утреннего богослужения.
-:
Благословите батюшка. Я много лет хожу в церковь, соблюдаю посты. Но в последние годы тяжело стало поститься (из-за плохого здоровья и наверное из-за стрессов). Иногда срываюсь и смотрю художественные фильмы, в основном фантастику, боевики. Также слушаю танцевальную и др.хорошую музыку. Потом каюсь на исповеди и стараюсь держаться. Без фильмов более менее обхожусь, но без музыки тяжело, настроение портится, раздражаюсь, чуть ли не унываю. Пытался слушать только классическую музыку, но быстро надоедает. И раздражаться, и унывать грешно, и музыку в пост нельзя слушать. Посоветуйте, что мне делать? Я постоянно сижу дома, не работаю (на инвалидности), не женат. Можно хотя бы несколько часов в день слушать хорошую музыку?
Настоятель храма:
Здравствуйте! Божье благословение на вас! Да, наверное, в вашем случае, в небольших порциях можно слушать хорошую музыку.
наталия:
Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, надо ли исповедовать священнику влечение к нему, если у меня постоянно к кому-нибудь да возникает влечение, особенно к священникам, но дело в том,что как чувствую влечение к священнику,то ухожу из Храма, избегаю, а от своего священника не уйти, уже постоянно у него исповедуюсь, он и епитимию назначал. Можно ли говорить общими словами, что испытывала влечение, вожделение, но не конкретизировать,что к нему, потому что если пойду исповедоваться к другому, и к другому скорее всего будет. Так же у меня была неприязнь и озлобленность ко многим людям, в том числе и к моему священнику, опять же, можно не конкретизировать? и если для избавления от ненависти к человеку надо за него молиться, то можно молиться за человека, к которому испытываешь блудное влечение? Потому что батюшка хороший, хочется за него молиться, но мешает эта страсть, да еще и охлаждает в целом духовную жизнь. Спасибо)
Настоятель храма:
Здравствуйте, Наталия! Такой грех, безусловно, надо исповедовать, но без имен и подробностей. Исповедуя блудные грехи, не стоит вдаваться в подробности, так как тем самым и себе на ум в очередной раз приводишь совершенный грех и священника смущаешь. Здесь достаточно искреннее и от всей души попросить на исповеди прощения у Бога не вдаваясь в подробности. С такими грехами помогают бороться святые прп. Мурин Египетский, прп. Мария Египетская, Креститель Иоанн и другие святые. Помоги вам, Господи!
Володя:
Добрый день! В утренних молитвах о усопших обязательно ли поминать всех сродников, или достаточно только родителей, дедушек, бабушек? У меня прадедушка пил сильно и видимо от этого и умер. Другие прадедушка с прабабушкой до революции пели на клиросе, а потом ушли из церкви. Прабабушка даже делегаткой на съезде была. В общем отошли они от веры. Нужно ли на молитвах их всех поминать и тех родственников, о которых ничего неизвестно, только имена их? За всех молиться или достаточно только за близких усопших сродников?
Настоятель храма:
Здравствуйте, Владимир! Если есть возможность, то лучше поминать всех своих усопших родственников, тех, кого я знаю. Даже если известны лишь их имена. Каждая наша молитва, каждый наш вздох о них для них является помощью и поддержкой!
Vladimir40:
Можно ли умолить Бога изменить судьбу (суд Божий)? Моя вся исковеркана и надежды на нормальную нет. Один священник сказал, что молитва может изменить прошлое. Наверное, он имел в виду отношение к прошлому. Знаю что нельзя жаловаться а то может быть еще хуже. Но мне просто хочется жить нормально, а не существовать. Я ничего не могу поделать. Надежда только на Господа, а Он почему-то не хочет помочь. Примерно 18 лет хожу в церковь, исповедуюсь, причащаюсь, а ничего не меняется ни во мне, ни во внешних обстоятельствах. В чем-то даже хуже стало. Изменить свое отношение к проблемам не выход. Не исправив проблемы жить не получится, только существовать. А это даже врагу не пожелаешь.
Настоятель храма:
Здравствуйте, Владимир! Какая бы ни была жизнь, всегда все можно начать сначала. Христианство не меняет внешний мир, оно преображает внутренний мир человека. Можно много чего иметь и при этом быть глубоко несчастным человеком. Такие примеры мне известны: все у людей есть (дом, квартира, машина, семья), а счастья нет. Маются люди, не знают, чем себя занять. Это потому что пустота внутри. А бывает наоборот: живет семья скромно, от зарплаты к зарплате и при этом счастье в доме есть. Его можно почувствовать, ощутить. Там любовь и гармония живет. Такие семьи мне тоже известны. Они оставляют неизгладимое впечатление на всю жизнь. Желаю и вам, чотбы в жизни не происходило внешне, иметь внутри себя мир и покой, которые приобретаются лишь правильной христианской жизнью.
Прихожанин:
Здравствуйте, отец Дмитрий Если я хочу делать добрые дела, посещать больных и т.д, ожидая награды за это от Бога, значит я - лицемер?
Настоятель храма:
Здравствуйте! Нет, это не лицемерие. Есть три основных причины, по которым мы делаем добрые дела и вообще стараемся жить по-христиански. Первое - это из-за страха быть наказанными. Это отношения раба. Раб делает все, боясь, как бы его не наказали. Можно делать добрые дела из-за желания что-то получить от Бога. Это отношения наемника: ты мне, а я тебе. И первая и вторая причина делания добрых дел не есть совершенная форма. Здесь нет любви. И, наконец, третья причина - это причина сыновней любви: мы делаем добрые дела и боимся согрешить перед нашим Отцом Небесным не потому, что будем наказаны и не для того, чтобы что-то от Бога получить, но из-за любви к Нему. Как сын любит отца и не хочет его огорчать, такими должны быть и наши отношения с Богом. Поэтому, если мы делаем добрые дела по первым двум причинам - это уже не плохо. Но надо стремиться к совершенному. Помоги, Господи, всем нам делать добрые дела именно из-за любви к Богу.
Екатерина:
Здравствуйте, отец Дмитрий! У меня нет вопроса, просто хочу Вас поблагодарить. Вы всегда внимательны и добры. Всегда умеете сказать нужное в этот момент слово. Как будто мысли читаете! Я не так давно хожу в храм в Заре, но очень Вам благодарна за все. Спаси Вас Бог!